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Zwischen Meinungsfreiheit und medialer Hetzjagd: kann ein „Werturteil“ eine Verletzung der Würde rechtfertigen?

Rechtsanwalt Slaviša Cincarević · Zivilrecht und Schadensersatz · 4 Min. Lesezeit

In der heutigen Informationsgesellschaft, in der der Kampf um die Aufmerksamkeit der Leser oft ethische Grenzen überschreitet, wird die Justiz zur letzten Verteidigungslinie der menschlichen Integrität. Als Anwälte begegnen wir täglich einem Phänomen, bei dem die verfassungsrechtliche Meinungsfreiheit als Schutzschild dient, um Einzelne ins Visier zu nehmen. Das Recht auf eine eigene Meinung ist jedoch kein „Blankoscheck“ zur Zerstörung des Rufs eines anderen.

Ein verfassungsrechtliches Gebot: Würde vor Sensationslust

Grundlage jedes Rechtsstreits gegen ein Medienunternehmen ist nicht eine bloße Beleidigung, sondern die Verletzung des höchsten Rechtsakts des Staates. Artikel 23 der Verfassung der Republik Serbien bestimmt: „Die Würde des Menschen ist unantastbar, und jeder ist verpflichtet, sie zu achten und zu schützen.“

Wenn wir die Meinungsfreiheit nach Artikel 46 der Verfassung analysieren, müssen wir ihre doppelte Natur verstehen. Im Bereich des inneren Denkens ist sie absolut, nach außen aber durch die Rechte anderer auf Würde, Ehre und Ansehen begrenzt. Das rechtliche Problem entsteht, wenn Medien, getrieben von kommerziellen Interessen, vergessen, dass die Pressefreiheit den verfassungsrechtlichen Schutz des Einzelnen nicht aufhebt. Würde ist kein abstrakter Begriff, sondern ein rechtlich geschütztes Gut, dessen Verletzung ernste Folgen nach sich zieht.

Der Mythos vom „Werturteil“ als absoluter Verteidigung

Der größte Irrtum im öffentlichen Diskurs und oft auch in den Verteidigungsstrategien beklagter Medien ist die Überzeugung, es genüge zu sagen „das ist meine Meinung“, um der Haftung zu entgehen.

Im Gerichtssaal unterscheiden wir klar zwischen Tatsachenbehauptungen und Werturteilen:

Tatsachenbehauptungen: Sie unterliegen dem Wahrheitsbeweis. Unterstellt ein Medium, jemand sei an geheimen Plänen beteiligt oder handle als Agent einer fremden Macht, stellt es eine Behauptung auf, die durch Beweise gestützt sein muss.

Werturteile: Obwohl subjektiv, dürfen sie nicht „frei schweben“. Der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte (ECHR) und unsere nationale Rechtsprechung verlangen, dass ein Werturteil eine Mindestgrundlage an Tatsachen hat.

Jemandem einen abwertenden Namen zu geben oder ihm eine subversive Rolle in der Gesellschaft zuzuschreiben, ohne eine einzige reale Handlung, die eine solche Schlussfolgerung rechtfertigen würde, ist kein Werturteil, sondern eine als Meinung getarnte Unterstellung. Ohne tragende Tatsachen wird ein solches Urteil maßlos und rechtswidrig.

Das Mediengesetz und der Maßstab der „journalistischen Sorgfalt“

Artikel 9 des serbischen Gesetzes über öffentliche Information und Medien setzt einen strengen Maßstab: Redakteur und Journalist sind verpflichtet, Herkunft, Wahrheit und Vollständigkeit von Informationen mit der den Umständen entsprechenden Sorgfalt zu prüfen.

Berufsethik ist nicht nur eine Frage von Kodizes, sondern eine rechtliche Pflicht. Veröffentlicht ein Medium eine Information, die eindeutig darauf abzielt, jemanden zu diskreditieren, stellt das Gericht folgende Fragen:

Hat der Journalist versucht, die Gegenseite zu kontaktieren?

Die Grenze der Kritik an öffentlichem Wirken endet dort, wo Kritik in gezielte Etikettierung umschlägt, die die Sicherheit und soziale Stellung eines Menschen bedroht.

Slaviša Cincarević

Gibt es irgendeinen materiellen Beweis für die verwendeten Bezeichnungen?

Steht die Schlagzeile im Verhältnis zum Inhalt, oder dient sie allein der Stigmatisierung?

Artikel 79 des Gesetzes ist hier eindeutig: Die Würde der Person (Ehre und Ansehen) genießt Schutz, unabhängig davon, ob die Information unwahr ist, wenn ihr Zweck die gezielte Herabwürdigung eines Einzelnen ist.

Politischer Diskurs und die Grenzen der Toleranz

Oft wird argumentiert, Personen des öffentlichen Lebens müssten ein „dickeres Fell“ haben und mehr Kritik ertragen. Das stimmt, aber dieses „dickere Fell“ bedeutet keine Pflicht, eine mediale Hetzjagd hinzunehmen. Die Grenze der Kritik an öffentlichem Wirken endet dort, wo Kritik in gezielte Etikettierung umschlägt, die die Sicherheit und soziale Stellung eines Menschen bedroht.

Wenn in der Öffentlichkeit ein Narrativ von „Verrätern“, „Lobbyisten“ oder „Günstlingen“ feindlicher Mächte aufgebaut wird, tragen die Medien nicht zu einer Debatte von öffentlichem Interesse bei. Im Gegenteil: Sie ersticken die Debatte mit einer Sprache, die der Hassrede gefährlich nahekommt, entgegen Artikel 2 des Gesetzes, der die Verhinderung von Konflikten und die Förderung der Werte einer demokratischen Gesellschaft verlangt.

Gerichtlicher Schutz: mehr als Geldentschädigung

Wenn wir Klage nach Artikel 123 des Gesetzes erheben, ist das vorrangige Ziel nicht die Bereicherung des Mandanten, sondern die Wiederherstellung seiner Integrität.

Ersatz des immateriellen Schadens: Er dient der Linderung des seelischen Leids, das durch gesellschaftliche Stigmatisierung verursacht wurde.

Veröffentlichung des Urteils: Das ist das Schlüsselelement. Die Pflicht des Redakteurs, den Tenor des Urteils ohne Kommentar zu veröffentlichen, wirkt als öffentliche Katharsis und als Beweis, dass das Recht stärker ist als die Auflage.

Präventive Funktion: Jedes Urteil, das unprofessionelle Berichterstattung sanktioniert, ist ein Baustein in der Mauer, die freien und verantwortungsvollen Journalismus schützt.

Fazit: Verantwortung als Gesicht der Freiheit

Medienfreiheit ist kostbar, aber sie ist keine Waffe. Sie ist ein Werkzeug zur Kontrolle der Macht, nicht zum Niedertrampeln des Einzelnen. Als Anwälte ist es unsere Aufgabe, Medienhäusern durch die Anwendung der Verfassung und des Mediengesetzes in Erinnerung zu rufen, dass ihre Macht auch Verantwortung vor Gericht bedeutet.

Der rechtliche Kampf um Ehre und Ansehen ist lang und komplex, aber notwendig. Denn wenn wir zulassen, dass Etiketten Argumente ersetzen, werden die verfassungsrechtlichen Garantien zu toten Buchstaben.

„Honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere.“

Ehrenhaft leben, niemanden verletzen, jedem das Seine geben.

Dieser Text gibt die fachliche Meinung des Autors wieder und stellt keine Rechtsberatung für einen konkreten Fall dar.

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